[Dimitris Galon]

Τα μόνα μέλη των ανθρώπινων κοινοτήτων, τα οποία ίσως θα μπορούσαν να διεκδικήσουν ένα ελάχιστο ποσοστό γενετικής καθαρότητας, είναι οι Εβραίοι και οι Ινδοί. Μόνο ανάμεσα στα θρησκευόμενα μέλη των δυο αυτών κοινοτήτων είναι δεκτό ότι γεννιέσαι και δεν γίνεσαι, μια και έτσι καθορίζονται οι εσωτερικές κοινωνικές δομές (βλ. βάρνα ή κάστα στον Ινδουισμό) και η ομοιογένεια της κοινωνικής ομάδας, προερχόμενη από την γραμμή καταγωγής της μητέρας (βλ. Ιουδαϊσμό). Σε όλες τις άλλες περιπτώσεις η φυλετικότητα και τα γκρίζα „επιστημονικά“ όρια όρων όπως ράτσα, έθνος, λαός, δεν αφήνουν κανένα περιθώριο γενετικής καθαρότητας.

Ο κάθε άνθρωπος σ΄ αυτό τον πλανήτη φέρει σαν αναπόσπαστο κομμάτι της υπόστασης του την ανθρώπινη αξιοπρέπεια, την οποία κανείς δεν μπορεί να του αφαιρέσει, όσο και να τον υποβιβάσει, όσο και να τον εξευτελίσει. Πέρα από αυτό ξεχνάμε πάντα ότι όλη η ανθρώπινη ιστορία και ο πολιτισμός στηρίζεται στην ανθρώπινη μετακίνηση. Όταν μιλάμε για το αμερικανικό, αργεντινό, καναδικό ή κινέζικο έθνος, δεν μπορούμε να μη λάβουμε υπ΄ όψιν την προέλευση των μελών του. Έτσι όταν μιλάμε για το ελληνικό έθνος σαν σημερινό προϊόν της ιστορίας των λαών που κατοίκησαν στον αποκαλούμενο παραδοσιακό ελλαδικό χώρο, δεν μπορούμε να μη λάβουμε υπ΄ όψιν την προέλευση των Δωριέων, τις ρωμαϊκές μετακινήσεις πληθυσμών, τις δυο κύριες, „διεθνείς“ θα λέγαμε σήμερα, γλώσσες της Ρωμαϊκής και Βυζαντινής περιόδου, τα λατινικά και τα ελληνικά, τους Έλληνες (βλ. εθνικούς) και τους χριστιανούς, την βίαιη είσοδο των σλαβικών φυλών τον έκτο αιώνα στα Βαλκάνια, την φραγκοκρατία και το Jus primae noctis, την οθωμανική αυτοκρατορία και τις μεγάλες μετακινήσεις πληθυσμών μετά από τις επιδημίες πανώλης και των μαζικών θανάτων από πολέμους, την διαφοροποίηση του οθωμανικού όρου „μιλέτ“ από τον ευρωπαικό όρο „έθνος“, κλπ.

Είτε το θέλουμε είτε όχι η μετακίνηση πληθυσμών υπήρξε και κατά τα φαινόμενα θα συνεχίσει να υπάρχει όσο υπάρχουν άνθρωποι.

Τώρα το θέμα των θερμοκέφαλων, που σώνει και καλά θέλουν να φορέσουν δερμάτινα πουκαμισάκια προερχόμενα από του γειτονικούς λαούς, δεν θα με απασχολούσε, έχω δει και χειρότερα, αν δεν προερχόταν αφ΄ ενός από επίσημο κρατικό όργανο, το οποίο μάλιστα είναι υπεύθυνο για την φύλαξη των θαλάσσιων συνόρων, και αφ΄ ετέρου αν δεν γινόταν σε δημόσια εκδήλωση, βλ. παρέλαση. Η παράθεση, από μέρους μου, του συνδέσμου της εφημερίδας Ελευθεροτυπία, στο φόρουμ του συλλόγου, δεν θα γινόταν αν οι άνθρωποι που παρακινήθηκαν από καθαρό ρατσισμό δεν είχαν να κάνουν με υποβρύχιες δραστηριότητες. Οι λίγες επαφές μου με ανθρώπους του καταδυτικού χώρου, που προέρχονται από τις γραμμές των επίλεκτων αυτών σωμάτων, μου άφηναν πάντα μια άσχημη γεύση από την στον αέρα περιπλανώμενη υπερβολική τεστοστερόνη. Επειδή πιστεύω ότι τα τελευταία χρόνια τα πράγματα στον καταδυτικό χώρο έχουν αρχίσει να αλλάζουν, το φόρουμ του συλλόγου είναι ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα, και επειδή όπως ανέφερε ο Φοίβος μπορεί αύριο κάποιος από αυτούς να επαγγέλλεται τον εκπαιδευτή καταδύσεων, θεώρησα καλό να αναφερθώ στο γεγονός αυτό το οποίο είχε και ένα παράπλευρο κέρδος, μάθαμε για το ξυράφι του Όκαμ χάρη στο μήνυμα του Φοίβου.